تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

المجلة

انطلقت مجلة "الدوحة" عام 1969 كمجلة ثقافية شهرية جامعة، ربطت المشرق بالمغرب، وفتحت نافذة قطر على فضاء الثقافة العربية والعالمية. ورغم توقفها المؤقت عام 1986، عادت في 2007 برؤية أكثر اتساعًا، لتواصل رسالتها في نشر المعرفة وتعزيز الهوية الثقافية. واليوم تواصل "الدوحة" مسيرتها العريقة عبر منصتها الرقمية.
سلمان المالك

خطوات.. سلمان المالك نغمات مختلفة في لحن التجربة الواحد

اللغة : العربية

22 يناير 2026

العدد: 186

يبحث بإخلاص ويتأمَّل بوعي ويدرس باستيعاب

مهرجان فريج الفن والتصميم يحتفي برواد التشكيل القطري

اطلع على تجارب الفن الحديث ووجد معادلته الفنيَّة في بيئته

الحكايات والقصص منحت أعماله شحنة هائلة من الصدق

 

 

ازدان مهرجان فريج الفن والتصميم 2025 بإبداع الفنَّان التشكيليّ القطريّ الرائد سلمان المالك في معرض شامل، اشتمل على نماذج من أعماله من مطلع التسعينيات حتى الآن.

شكَّلت الأعمال لوحةً بيانيَّة للمراحل المُختلفة في تجربة المالك والقضايا التي شغلته ومصادر إلهامه ورؤاه عبر خبرةٍ جماليَّة جمعت بين الإبداع التشكيليّ والفنون البصريَّة والتصميم الغرافيكي وفنون الكاريكاتير، وصاغت شخصيته المُميَّزة في مسرى الإبداع التشكيليّ القطريّ، وكرسته كعلامة من العلامات البارزة في هذا المشهد.

يصفُّ الفنَّان تجربته بأنَّها: «تعبير ينساب من أحاسيسه ومداركه بلا قيود، يحاول صياغته موسومًا بلغة وعلاقات خاصة بين مفرداته، تتآلف أساسًا بين الحلم والقصيدة، وتتداخل في حميميَّة مع الكتلة والفراغ واللون، في إطار يطمح إلى المُزاوجة بين ما هو راقٍ وأصيل، وما هو معاصر وحديث من القيم الفنيَّة والحضاريَّة»، ويعلن: «أنا أحاول أنْ أجتاح هذه الفضاءات انطلاقًا من قناعاتي بأهمية التزام الفنَّان بقضايا واقعه غير المهيأ، لكنه ليس التزامًا ضيقًا، بل رحبًا، حين يلتقط ما هو إنساني ونبيل، وينتبه إلى دفء الوطن وأحلامه».

وهي كلمة تلخص موقف الفنَّان ورؤيته للعلاقة بين الواقع والفن، وتكشف عن ينابيع إلهامه الكبرى (المرأة – الحلم – الوطن – القصيدة)، وتجلِّياتها في لوحته، كما تدل على العلاقة العضويَّة بين أعماله، حيث تشكِّل كلُّ لوحةٍ منها نغمةً مختلفة في لحن واحد، هو لحن التجربة الكليَّة والمُتكاملة، التي يشدُّ بعضها بعضًا، وتعكس وحدة الخبرة، وتنوُّع المصادر والموارد.

اختار المالك عنوان «خطوات.. كأني أتبع أثري» لمعرضه، ولكتاب توثيقي لمراحل التجربة، اشتمل على لوحاتٍ من محطاتها المُختلفة، وشهادات من نقَّاد وكتَّاب عرب، قدَّموا قراءاتهم الجماليَّة والفنيَّة. ومنهم الكاتب محمد العامري الذي نظر إلى التجربة من مدخل «تعبيريَّة تؤنس الناظر بين الماضي والحداثة»: «لقد أصبحت تجربة المالك مؤشرًا بارزًا في الساحة القطريَّة، ليكتسب اسمه شهرةً من أكثر من مشربٍ فنيّ، أهمها عمله كرسام كاريكاتير ومصمم جرافيكي، تلك الخبرات التي تنتظم في رسم الأشكال والخطوط أعطته قوة في التعبير الفنيّ الذي انعكس إيجابًا على طبيعة الشخصيات التي يرسمها، والتي أصبحت جزءًا أساسيًّا من ملامح التجربة، حيث أخلص لمحيطه البصري، عبر اهتمامه الشديد بالإنسان الخليجيّ كموضوع رسم يتحرَّك في أكثر من تقنية ومعالجة".

وعن «جنون الألوان» في لوحاته، كتبت فاطمة علي: «يعمد المالك ألَّا يضع حدودًا خارجيَّة تقيِّد أجساد شخوصه، ولا أنْ يضعها داخل غرف تقيِّد حريَّة تحوُّلها، فهو يعتمد في عمله على أنْ يكون تشكيلة لا تنتهي بانتهاء عمله في اللوحة، ليتركها تعمل وتتحوَّل مع كلِّ نظرة تُعيد فيها اللوحة بذاتها تشكيل الرؤية والإحساس»، وكتب فاروق يوسف: «رسومه تحتكم إلى حساسيته المُفرطة، المُرتبطة بمزاج لا يثق بالمرئيات كما هي، بل يسعى لإعادة خلقها بما يجعلها تتوافق مع الحالة الإنسانيَّة التي يسعى لتصويرها». 

أما الرسام الراحل جمال قطب فكتب عن رحلة المالك مع الألوان والتراث وزخارف البيئة: «تعدَّدت نزعاته في الشكل والموضوع، ويبحث بإخلاص ويتأمَّل بوعي ويدرس باستيعاب، يخاطب الناس بلغةٍ يفهمونها في غير ترفُّع ولا استعلاء، ويفاجئنا عامًا بعد عام بأسلوبٍ يتشكَّل ويتطوَّر إلى المزيد من الفهم والإحساس في سعيه وراء الأحسن والأجمل». 

وحول مقاربة الأشكال والفن كتب خضير الزيدي: «مركبات عمل هذا الفنَّان ترينا قدرة كبيرة في فرض أسلوب يتعامل جماليًّا مع جوانب مضيئة من نفسيته، ومناخ التصوير لديه سيبقى محمَّلًا بعفويَّة بصريَّة تخصُّ فنَّه».

ورسم الناقد حكيم العاقل لوحةً بالكلمات قال فيها: «استطاع سلمان المالك من خلال بحثه واطلاعه على تجارب الفنِّ الحديث في العالم أنْ يجد معادلته الفنيَّة بالرجوع إلى بيئته، وإلى نفسه ليجد ضالته من خلال ذاكرته التي لا تنضب، فمخزونه البصري تختلط فيه الحكايات والذكريات والقصص التي تدور في بيئةٍ محصورة، وظّف سلمان المالك كلَّ ذكرياته في عمله الفنيّ، وهذا ما أعطاها شحنةً هائلة من الصدق وحرارة إدهاشية في التلوين».