• أهدتْهُ أمُّهُ آنا أخماتوفا ديوانًا صغيرًا قبل وفاتها بأيَّام
• صرخَ المحقِّقُ في وجهه: أنت تحبُّ أباكَ أيُّها الوغد!

‏

في أغسطس (1918)، انفصلت آنا أخماتوفا عن نيكولاي غوميليوف بعد زواج استمرَّ ثماني سنوات، وأثمر ابنًا سمَّياه ليف.‏

تزوَّج غوميليوف مرَّة أخرى، كما تزوَّجت أخماتوفا أيضًا، وهذه المرَّة من المستشرق شيليكو. تقرَّر أن يُترَك ابنهما الصغير ليوفا (أطلق الاسم عليه تدليلًا)، في رعاية جدَّته لأبيه. وبعد ثلاث سنوات، في (26) أغسطس من عام (1921)، تمَّ إعدام نيكولاي غوميليوف.‏

ذهبت أخماتوفا لكي تأخذ ابنها، لكن جدَّته أقنعتها بأن تتركه معها، فوافقت أخماتوفا. راحت ترسل نصف أرباحها من الترجمة لإعالة ابنها، ثم انفصلت عن شيليكو، وتزوَّجت من مؤرِّخ الفنِّ بونين «‏Punin‏» وهو غير الكاتب الروسي المعروف «‏Bunin‏».

عاشا في غرفة ضمن شقَّة مشتركة في المنزل الشهير الذي كان يُعرَف باسم «النافورة»، مع الزوجة السابقة لـ «بونين» وابنتهما إيرا.‏ انتقل «ليوفا»، بعد المدرسة، للعيش معهما، ولم يكن في البيت متَّسع له، فكان ينام على صندوق في الردهة الباردة.‏ لم يُقبَل في المعهد بسبب أصوله النبيلة، فقرَّر أن يعمل عاملًا عاديًّا في بعثة استكشافيَّة، فسافر إلى سيبيريا.‏ بعد ثلاث سنوات، التحق بكلِّيَّة التاريخ في الجامعة.‏ أُلقي القبض عليه لكونه ابن ضابط قيصريٍّ، ومؤيِّدًا للحكم القيصريِّ، و«معاديًا للثورة».‏

رسالة إلى ستالين

كتبت أخماتوفا رسالة إلى ستالين، وساعدها ميخائيل بولغاكوف في صياغتها. أطلقوا سراح ليف، وأعيد إلى الجامعة.‏ عاد للنوم على «صندوقه»، لكنهم سرعان ما أُلقوا القبض عليه مرَّة أخرى، هذه المرَّة بناءً على شكوى من أستاذ فقه اللغة: خلال إحدى المحاضرات، بدأ الأستاذ يسخر من نيكولاي غوميليوف، ويقول: «كتب الشاعر عن الحبشة، لكنه لم يذهب أبعد من الجزائر، على الإطلاق..»، وإذآ بصوت يكسر الصمت ويقول: «بل ذهب إلى الحبشة!» تفاجأ الأستاذ، فسأل: «مَن الأجدر أن يعرف ذلك، أنت أم أنا؟»، «أنا بالطبع؛ فأنا ابنه!»‏.

طلبوا منه، في السجن، أن يتخلَّى عن كنيته، لكنه رفض. صرخ المحقِّق في وجهه، وهو يشتم: «أنت تحبُّ أباك أيُّها الوغد! هيَّا قف.. إلى الحائط!».. ثم بدأ التعذيب.. والضرب الذي استمرَّ لثماني ليالٍ. كان المحقِّق يصرخ في مساعديه: «اضربوه على رأسه! إنه ذكيٌّ جدًّا!»‏، ثمَّ ضربه بنفسه على قفا رأسه بحافَّة يده..»‏.

ظلَّ الجانب الأيمن من جسد غوميليوف يصابُ بالخدر بشكل متقطِّع، طوال حياته، وكانت ذراعه اليمنى ترتجف.‏ حُكم عليه بالسجن عشر سنوات «بتهمة الإرهاب»، وأُرسل إلى معسكر الأشغال الشاقَّة، سيِّئ الصيت، في منطقة قناة البحر الأبيض.‏ سارعت أخماتوفا لجمع ملابس دافئة من صديقاتها.‏ ووقفت، لأيَّام كاملة، في طابور طويل كئيب عند بوابة معتقل «كريستي».. وهكذا، ولدت في روحها قصيدتها العظيمة «المرثيَّة».‏

قطع الأشجار

بلغ به الإرهاق حدًّا لا يُطاق، بعد شهرين من العمل الشاقِّ في قطع الأشجار.‏ أُعيدت قضيَّة غوميليوف لاستكمال التحقيق، وطالب المدَّعي العامُّ بإعدامه رميًا بالرصاص، لكن حدث أنهم اعتقلوا المدِّعي العامَّ نفسه، ثم أُعدم. حُكم على غوميليوف بالسجن خمس سنوات، وأُرسل إلى المعسكر في مناجم نوريلسك.‏ أُجلِيت أخماتوفا في أثناء الحرب «الوطنيَّة العظمى» إلى طشقند. أمَّا ليف غوميليوف فسوف يصل إلى برلين، ثم سيعود إلى لينينغراد حاملًا وسامَيْن، وسيلتحق بالدراسات العليا.‏

في ذلك الوقت، أصدرت اللجنة المركزيَّة قرارًا ينتقد كلًّا من أخماتوفا وزوشِّينكو بشدَّة.‏ وفي اجتماع في معهد الدراسات الشرقيَّة، ضغطوا على ليف غوميليوف كي يُدين والدته، لكنَّه رفض، وتمَّ طرده من الدراسات العليا. بعد ستَّة أشهر من المعاناة والقهر، استطاع - بصعوبة- أن يحصل على عملٍ، هو (أمين مكتبة) في مستشفى للأمراض النفسيَّة، ومع ذلك تمكَّن من مناقشة أطروحته في قسم التاريخ بجامعة لينينغراد الحكوميَّة.‏

وبعد ستَّة أشهر، اعتُقل مرَّة أخرى، إثر بلاغ من زملائه في معهد الدراسات الشرقيَّة. يُتَّهم غوميليوف بـ «الشوفينيَّة وبالتعصُّب للقوميَّة الروسيَّة»، ولا يُخفي آراءه الأرثوذكسيَّة والمحافِظة، يرمي المدَّعي العامَّ في وجهه: «أنت خطير لأنك مُتعلَّم»، ويحكم عليه بالسجن عشر سنوات.‏

ومن جديد.. معسكرات الاعتقال، وينتهي به المطاف في المستشفى شبه ميِّت، حيث يحصل هناك على درجة إعاقة، ويصبح غير قادر على مُتابعة أبحاثه ودراسته العليا. يطلب من والدته، ويتوسَّل إليها أن تفعل شيئًا لإطلاق سراحه.‏ تحاول والدته جاهدةً إعادة النظر في قضيَّته، لكن دون جدوى.‏ تزداد سوءًا العلاقةُ المُتوتِّرة -أصلًا- بين الأمِّ وابنها.‏ لم يشمله العفو الذي صدر بعد وفاة ستالين،‏ وهذا ما سيُفرِّق بينهما بشكل نهائيٍّ.‏ عمل المحيطون بأخماتوفا (ولا سيما إيرينا بونينا التي كبرت الآن) جاهدَيْن لتخريب العلاقة بين الأمِّ وابنها بصورة نهائيَّة، وقد أقنعت إيرينا أخماتوفا، خلال وجود ابنها في المعسكر، بتوريثها جميع ممتلكاتها ومحفوظاتها.‏

العودة من المنفى

عاد غوميليوف من منفاه إلى موسكو، والتقى بوالدته، فجأةً، في شقَّة عائلة أردوف الصديقة، بيدَ أنهما لم يتصالحا. كانت تستاء من قسوته، وكان هو يستاء من افتقاره إلى حنان الأمِّ.‏ افترقت الأمُّ وابنها إلى الأبد.‏ كان غوميليوف يسأل عنها سرًّا من معارفهما المشتركين، وكانت هي تستفسر عنه من المعارف أنفسهم.‏

قبل وفاتها بقليل، عدَّلت أخماتوفا وصيَّتها لدى كاتب عدل، وجعلت ابنها وريثها الوحيد.‏ توفِّيت في 5 مارس (1966).‏ رتَّب غوميليوف لإقامة مراسم تأبين في كنيسة القدِّيس نيكولاي في حي كوزنيتسي، في موسكو.‏

وفي لينينغراد، حيث نُقل جثمان أخماتوفا، أقام غوميليوف – بدلًا من مراسم الجنازة المدنيَّة الرسميَّة المخطَّطة – جنازةً كاملة لوالدته في الصباح الباكر، في كاتدرائيَّة القدِّيس نيكولاي، في حيِّ الأميراليَّة. احتشد الآلاف، إلى جانب دوريَّات الشرطة؛ إذ كانت السلطات تخشى من اندلاع اضطرابات.‏ وفي اليوم التاسع، استذكر ليف غوميليوف والدته مع ميخائيل أردوف.‏ بعد صمت، ناول أردوف غوميليوف ديوانًا صغيرًا من أشعار أخماتوفا، مُوقَّعًا لابنها قبل وفاتها بأربعة أيَّام.‏

قرأ غوميليوف الإهداء، وارتجف صوته الشجاع قائلًا: «هذا هو اللطف الذي كنت أبحث عنه، وأسعى إليه طوال هذه السنوات..»‏.

لم يتخلَّ آل بونين عن الأرشيف؛ بل باعوه على دفعات.‏ سوف يُنفِق ليف غوميليوف المدَّخرات القليلة التي تركتها له والدته في وصيَّتها من أجل إقامة نصب تذكاريٍّ لها. سيبني بيديه جدارًا من الحجارة تخليدًا لذكرى مئات الساعات التي قضتها في مركز احتجاز هو «كريستي – الصليب» قبل المحاكمة.‏

المكائد والوشايات

سوف يحصل على شقَّته الأولى بعد أن بلغ الخمسين من عمره: غرفة مساحتها (12) مترًا مربَّعًا في مبنًى سكنيٍّ مشترَك.‏ كان غوميليوف سعيدًا وراح يعمل بجدٍّ في التأليف، والتدريس في الجامعة،‏ بيد أن المكائد والوشايات والحسد من «زملائه»، ظلَّت تلاحقه طوال مسيرته الأكاديميَّة. 

ليف نيكولايفيتش غوميليوف، مؤرِّخ روسي، وعالم أنثروبولوجيا، وجغرافيٌّ، وباحث، وكاتب، ومترجم، وعالم آثار، ومستشرق، وفيلسوف.‏ وُلد في الأوَّل من أكتوبر عام (1912)، وتُوفِّي في الخامس عشر من يونيو عام (1992)، عن عمر يناهز (79) عامًا.

وهو مؤلِّف كتاب «التكوين العرقيُّ والمحيط الحيويُّ للأرض»، ومؤسِّس نظريَّة الشغف «‏Passionarity‏».‏ كان يتقن ستَّ لغات. قام بترجمة مئات الأعمال لمؤلِّفين آخرين.‏ كتب قصائد وأشعارًا، وترك وراءه إرثًا علميًّا وأدبيًّا عظيمًا:

«أنت تقول لي: غدًا.‏

غدًا سوف يلعب القدر

بنا جميعًا في أدوار مختلفة

الربُّ يتحكَّم بالمستقبل في جميع العوالم‏

ففي يده الزمن المنطلق بلا توقُّف

لقد منحنا ساعةً..

فريدةً مثل إيقاع دانتي

احسم أمرك، وإلَّا فإنَّ الظلام سوف يتسلَّل من النافذة

وسيتجاوزك الفرح مسرعًا».