تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

المجلة

انطلقت مجلة "الدوحة" عام 1969 كمجلة ثقافية شهرية جامعة، ربطت المشرق بالمغرب، وفتحت نافذة قطر على فضاء الثقافة العربية والعالمية. ورغم توقفها المؤقت عام 1986، عادت في 2007 برؤية أكثر اتساعًا، لتواصل رسالتها في نشر المعرفة وتعزيز الهوية الثقافية. واليوم تواصل "الدوحة" مسيرتها العريقة عبر منصتها الرقمية.
الشيخ عبد العزيز المانع

مكتبة الشيخ عبد العزيز المانع من أقدم المكتبات الخاصَّة في قطر

اللغة : العربية

22 يناير 2026

العدد: 186

تضمُّ المكتبة نحو أربعة آلاف مجلَّد وكتاب في الدين، والأدب، والتاريخ

فيها طبعات أولى نادرة مثل مطبوعات الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني

كان الشيخ عبد العزيز يُعلِّق على الكتب بشرح المصطلحات الغامضة

زارت مجلَّة «الدوحة» مكتبة الشيخ عبد العزيز، ابن العلَّامة محمَّد بن عبد العزيز المانع. مكتبة حافلة بالنوادر، شهدنا، في ظلالها، أحاديثَ مترعةً بالفوائد والنكات العلميَّة، وشواهد التاريخ القديم والتاريخ المعاصر.. هي لحظة خارج الزمن لأنكَ تسمعُ همسًا مِن نَظم مقامات الحريري، وفوائد من كتب التراث، ونقاشات علميَّة، وسط عالمنا الذي يعجُّ بكلِّ ما هو سريع وغثٌّ، فيما المكتبة – بالقائمين عليها– تحافظ على تلك الثروة، بوجوه نيِّرةٍ، تؤمن بالكتاب، وتحبُّ المعرفة، وتكرم أهل الكتب.‏

تُعدُّ المكتبة من أقدم المكتبات الخاصَّة في قطر، وتضمُّ نحو أربعة آلاف مجلَّد وكتاب، متنوِّعة بين مجالات الدين، والأدب، والتاريخ، وفيها طبعات أولى نادرة مثل مطبوعات الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني، من إصدار المكتب الإسلاميِّ.‏

وفي المكتبة كتب نادرة من المدرسة الأثريَّة، وهي مؤسَّسة تعليميَّة رائدة تأسَّست عام (1916م)، على يد الشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني، وقادها العلَّامة الشيخ محمَّد بن عبدالعزيز المانع.‏ وقد أثمرت جهود الشيخ محمَّد المانع عن إنشاء مكتبة ملحقة بالمدرسة، لتوفير المراجع والكتب المهمَّة التي تزوِّد الطلَّاب بمختلف المعارف، ثم أصبحت هذه المكتبة نواة لمكتبة دار الكتب القطريَّة.‏

 

حُبُّ القراءة واقتناء الكتب

نقرأ في كتاب «روَّاد العلم والتعليم في قطر» تعريفًا بالشيخ عبد العزيز، النجل الأكبر للعلَّامة الشيخ محمَّد بن عبد العزيز بن محمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن مانع بن شبرمة الوهيبيِّ التميميِّ (رحمه الله)، بأنَّ الشيخ عبد العزيز وُلِد في الدوحة عام (1337هـ/1919م)، وتلقَّى العلم كباقي إخوته، على يد والده في المدرسة الأثريَّة. وفي مكَّة المكرَّمة،‏ نشأ محبًّا للعلم، كثير القراءة والبحث والمطالعة، شغوفًا باقتناء نوادر الكتب والمخطوطات، وبرع في إدارة حلقات الفقه والحديث والتفسير والعلوم والآداب واللغة، وقضى حياته طالبًا للعلم أينما كان، ناشرًا الثقافة والمعرفة في ربوع قطر.‏

لازَم الشيخ عبد العزيز والده في حلِّه وترحاله، يسترشد برأيه، وكان يراجع مطبوعاته ومؤلَّفاته في أثناء الطبع، ويتابع كلَّ ما يكتبه، كما كان يؤمُّ الناس ويخطب فيهم، بعض الأحيان، في جامع الشيوخ في أثناء غياب والده الشيخ محمَّد بن عبدالعزيز المانع.‏

انتقل الشيخ عبد العزيز مع والده إلى السعودية، عام (1358هـ)، حيث عُيِّن والده مديرًا لمديريَّة المعارف هناك عام (1364هـ)، وعمل الشيخ عبد العزيز مديرًا لمكتب والده في مديريَّة المعارف، وفي هيئة التمييز، ثم عمل مديرًا لمكتب الأمير فهد بن عبد العزيز بعد إنشاء وزارة المعارف.‏

 

مدير إدارة مراقبة المطبوعات

عاد الشيخ عبد العزيز إلى الدوحة، وكان والده قد سبقه إليها، عندما استدعاه الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني، حاكم قطر في ذلك الوقت، لتنظيم أمور القضاء والتعليم في البلاد.‏ 

في عام (1966م)، عُيِّن مديرًا لإدارة مراقبة المطبوعات في الدوحة، التي كانت تختصُّ بالرقابة على الكتب العربيَّة والصحافة العربيَّة والأجنبيَّة، وذلك في بداية إنشائها في ذلك العام.‏ 

وفي عام (1968م) عُيَّن، بتكليف من الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، حاكم قطر الأسبق، الذي كان في ذلك الوقت نائبًا للحاكم وليًّا لعهده، في وزارة المعارف، مُشرفًا على لجان تأليف الكتب الدراسيَّة، وذلك لمعرفته الواسعة في هذا المجال.‏

 

مجلس علم ومعرفة وأدب

 

كان مجلسُ الشيخ عبد العزيز مجلسَ علم ومعرفة وأدب، عامرًا بالزوَّار من أهل قطر والخليج، يأتونه يوميًّا للتزوُّد بالعلم، وسماع شروحه لأمَّهات الكتب، وكان أغلب جلسائه من العلماء والباحثين والمثقَّفين، يتباحثون ويناقشون القضايا الدينيَّة والكتب الجديدة، وكلَّ ما يتَّصل بشؤون العلم والأدب والدين.‏

وكان من عادة الشيخ عبد العزيز أن يجلس، من بعد صلاة الفجر حتى ساعات الصباح الأولى، يقرأ ويُدوِّن، وكان قارئًا نهمًا، ذا حافظة قويَّة، حتى إنِّه كان يقرأ لوالده - عندما كان لا يستطيع القراءة في أخريات حياته - النصوصَ من الذاكرة، فكان واسع الاطِّلاع، مُتنوِّع المعرفة، يضمُّ مجلسه طيوفًا من العلماء والمثقَّفين والمُحبِّين.‏

 

حَواشٍ على النصوص وفوائد على الكتب

 ‏

عندما زُرنا المكتبة، لاحظنا كثيرًا من الحواشي والفوائد على الكتب، التي لو جُمعت لأصبحت سيرة للقراءة، إذ كان سريع الملاحظة، يعرف، على الفور، وجه الخطأ في ما يقرأ، فيُعيد النصَّ إلى الصواب. 

نرى على أغلفة بعض الكتب تعليقات، مثل هوامش على كتاب «البيان والتبيين» للجاحظ، فقد ‏علَّق الشيخ عبد العزيز على هذه النسخة بتعليق أشار فيه إلى أن «أدب الجاحظ وما ينقله من الشعر لا يعوَّل عليه في تقرير الأحكام والقواعد اللغويَّة، وإنَّما يُستأنس به في الأسمار».‏

ونرى تعليقًا على كتاب «المُقنِع» طبعة الشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني (من نوادر الكتب في المكتبة، طُبع في مطابع المنار عام 1323هـ).‏

ومن عادة الشيخ عبد العزيز أن يُعلِّق على الكتب التي يطالعها بشرح المصطلحات الغامضة، وكان يقضي أغلب وقته في القراءة والمطالعة، ويقرأ بصوت مرتفع.‏

 

صِلات علميَّة مع العلماء

وعندما كان الشيخ عبد العزيز يزورُ بعض الدول العربيَّة، كان يحرص على زيارة المكتبات والمشايخ والعلماء فيها، وكان دائم الاتِّصال بهم، مثلما كان دائم الصِّلات مع العلماء في دولة قطر، ومن أبرز أولئك العلماء والمشايخ: الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود، والشيخ عبد الله الأنصاري، والشيخ عبد الله بن تركي، والشيخ فالح بن ناصر آل ثاني، والوجيه جاسم بن درويش، والشيخ يوسف القرضاوي، والشيخ علي الطنطاوي، والشيخ الشعراوي، والشيخ محمَّد نصيف، والشيخ زهير الشاويش، وغيرهم.‏

ومن نوادر المكتبة اطِّلاعنا على رسالة مُرسَلة من الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود، يطلب من الشيخ عبد العزيز إعارته كتاب «السياسة الشرعيَّة» لابن تيمية، وهذا أنموذج على الصِّلات العلميَّة بين صاحب المكتبة وجيله من العلماء.‏

انتقل إلى رحمة الله، ولقي ربَّهُ راضيًا مرضيًّا في عام (1390 هـ/1970م)، بعد رحلة كفاح في طلب العلم، مُخلِّفًا علمًا غزيرًا، وأدبًا رفيعًا، وأخلاقًا حميدة، ومكتبة كبيرة تضمُّ أمَّهات الكتب وبعض المخطوطات، هي أنموذج للمكتبات الشخصيَّة الرائدة في قطر وبلدان الخليج، حافظَت عليها أسرته، واعتنَت بها، وصنَّفتها، واختارت لها مكانًا لائقًا بتراث العالم.‏