خُذْ نغْمَةً من دويِّ الرَّعْد خُذْ قَبَسَا

مِنْ شُعْلةِ البَرْقِ خُذْ – مِلْءَ الفَضا – نَفَسَا

ورَتِّلِ الريحَ في نَايِ الوُجود.. وقُلْ:

إنَّ الطبيعةَ – في شِعْري – تَفُورُ أسَى

خُذْ «مَنْطِقَ الطيْر» لحْنًا واكْتُبَنْ مَعَهُ

عَزْفَ المِياهِ خَرِيرًا يُبْدِعُ الجَرَسا

واكتبْ نَشِيدَ النَّسِيمِ المُسْتَمِيدِ.. وقُلْ:

بَوْحُ الطبيعةِ – في شِعْري – قد انْهَمَسا

واسمعْ هَسِيسَ الرِّمَالِ.. العابرون بها

داسوا على وجَعِ في الأرْض كم دُهِسا!

واقْرَأْ عُيُونَ النُّجُومِ السَّاهِرَاتِ.. وقُلْ:

صَمْتُ الطبيعةِ – في شِعْرِي – قد انْبَجَسا

وعشْ جَمَالَ الرياضِ اليانِعَاتِ ضُحًى

وفِتْنَةَ الحُورِ إذْ يَبْرُزْنَ ذاتَ مَسا

ورَنَّةَ العُودِ حيْث العُودُ فَاحَ.. وَقُلْ:

سِحْرُ الطَّبِيعةِ – فِي شِعْرِي – قدِ انْعَكَسا

وإنْ تضقْ بكَ أرضٌ فالسَّمَا وَطَنٌ

فِي سِدْرَةِ المُنْتَهى حُلْمُ القصيدِ رَسَا

والمُبْدِعُونَ.. طُيُورُ اللهِ..  كمْ رفَعُوا

أبْيَاتَهمْ فِي الرُّؤَى حَيْثُ الوُجُودُ قَسَا

وإِنْ تَهَاوَى الرَّجَا والأفقُ لَا قَمَرٌ

فِي ظلمَةِ الطِّينِ أوْقِدْ رُوحَكَ القُدُسَا

وَافْتَحْ مَعَ الله نَجْوَى مُخْبِتًا ثَمِلًا

بِنشْوَةِ الوصْلِ تَغْدُ المُفْرَدَاتُ «عَسَى»

الشعْرُ تعْويذةُ الأرْواحِ مَطْهَرُهَا

فاسْبَحْ بأبْحُرِهِ وانْسَ الأسَى الدَّنَسَا

وافْتحَ إلى شاطئ الأحْلامِ أشْرِعَةً

ما بَيْنَ حَاءِ وَبَاءٍ دمْتَ مُنْغَرِسَا

بالحُبِّ تُبْصِرُ رَاءَ الحَرْب قدْ نٌزِعَتْ

والعَيْنَ دالَ الدَّمَارِ الكوْن مَا ابْتَأسَا

تَرَى السَّرَابَ شَرَابًا والرُّؤَى أمَلأ

وذا الخَرَابَ بأرْضِ العُرْبِ أنْدَلُسَا

هُزَّ القَصِيدَ عَصَا مُوسَى وَهُشَّ بِها

حُلْمَ الشُّعُوبِ وَشُقَّ البَحْرَ لِلبُؤَسَا

تَجِدْ هنا «آيَةَ الكُرْسِيِّ» قدْ نُسِخَتْ

بـ«سورَةِ النَّاس» و«الشُورَى» مَحَتْ «عَبَسَا»

يا «سُورةَ الشُّعَراءِ».. المَجْدُ للشُّعَرا

نَهِيمُ في كلِّ وادٍ إنَّنَا الرُّؤَسَا

كم اصْطَنَعْنا بضِيقِ «الحَجْرِ» منْ نَفَقٍ

وكمْ عَوَالِمَ طفْنا لمْ نَخَفْ حَرَسَا!

مَدًّا وجَزْرا بُحُورَ الشِّعْر قافيتي

مِجْدَافُها طَوَّعَ الطُّوفانَ واليَبَسا

لو شِئْتُ أدْخَلْتُ بحْرًا في الغَدِير ولمْ

يختلَّ إيقاعُ شِعْري لا ولا انْحَبَسا