ذات يوم.. عدتُ من المدرسة، وكنتُ في بداية المرحلة الابتدائيَّة، وكنت قد بدأت في خلق وشائج مع الحروف والكلمات. ولجت إلى منزلنا القديم في الحيِّ، وكانت أختي الصغيرة تعبث بمجلَّة. في البدء تركت الأمر، لكنه، لاحقًا، لفت انتباهي.. سحبت منها المجلَّة، كان والدي قد عاد من البحرين، وأحضر معه المجلَّة، لماذا أحضرها.. وهو شِبْهُ أمِّيٍّ؟! 

هناك عدَّة تفسيرات، أحدها يحمل السؤال: هل من أجل جَدِّي، والد أُمِّي؟ جائز.. هذا الطرح أطرحه الآن، بعد أكثر من ستَّة عقود من عمر الزمن. تلك المجلَّة ما زلت أتذكرها جيِّدًا، إنها (قافلة الزيت). 

أتذكَّر عناوين عشرات المجلَّات الأدبيّة، ويعرف العديد من زملاء المرحلة أنني أملك مكتبة ثريَّة، ولديَّ كنز حقيقي من الكتب والمجلَّات، وهوايتي أن أزور المكتبات، والمعارض، وسور الأزبكيَّة في القاهرة، وشارع المتنبِّي في بغداد، وأحتفظ بأعداد مجلاَّت كثيرة، منها: الهلال - فصول - عالم المسرح - السينما - الثقافة العالمية - البيان - العربي، وبعض الأعداد من (مجلَّتي)، ولعلَّ الأهمَّ هو أعداد من مجلَّات: السندباد - البحرين الثقافية - قافلة الزيت - وعشرات المجلَّات الأخرى.

ونحن طلبة في قاهرة المعزِّ، كنَّا نرتاد سور الأزبكيَّة، ومكتبة قريبة تحمل اسم «دار الطليعة»، وكان الصديق سالم ماجد أكثرنا اقتناءً للكتب، وعلى المنوال ذاته كان المرحوم حسن حسين.. 

في تلك الفترة، كنَّا نبحث عن المسرحيَّات ومجلَّات المسرح والمجلَّات الأدبيَّة القديمة، خاصَّةً تلك التي صدرت قبل الثورة، وأسهم كبار الكبار في تدبيج المقالات فيها، مثل طه حسين، والعقَّاد، وتوفيق الحكيم، وزكي نجيب محمود، ويحيى حقَّي، وعبد القادر القطّ.. وعظماء السياسة والفنِّ والفكر والثقافة والأدب.

كانت المجلَّات الأدبيَّة علامات مضيئة: (مجلَّتي) و(الرسالة)، ومع تطوُّر الحياة وتوقُّف تلك المجلَّات لعب ظهور المجلاَّت، التي صدرت هُنا، في الخليج، دورًا مهمًّا، فمن بمقدوره أن ينسى الدور البارز لمجلَّة (العربي)، والدور العظيم للدكتور أحمد زكي، وكذلك (الفيصل) و(نزوى).. والأهمَّ مجلَّة (الدوحة)؟

حلم يتحقَّق

حكاية مجلَّة الدوحة: انطلقت إذاعة قطر في تاريخ (25 يونيو، 1968)، وهو تاريخ محفوظٌ في ذاكرتي، كيف لا، وأنا جزء من هذا الحلم، عندما قلت عبارة: «إذاعة قطر من الدوحة»، وكان أوَّل صوت من قطر.. ومع تحقيق هذا الحلم تعدَّدَتْ الأحلام؟. 

في تلك الفترة، كانت الإذاعة البريطانيَّة لديها مجلَّة ترسلها إلى المستمعين بالمجَّان، تضمُّ قائمة ببعض برامجها، وأخبارا ومعلومات عن بعض المذيعين؛ من هنا فكَّر المسؤولون في إيجاد مجلَّة على النسق ذاته..

تَمَّ تكليف المرحوم إبراهيم أبوناب، رئيس قسم التحرير في (الأخبار)، بتولِّي الأمر، ولاحقًا كُلِّف الشاعر والأديب فايز صياغ، ومن يُقلِّب في الأعداد الأولى يجد أن معظم الكُتاب هم من أبناء قطر، أو من المنتمين إلى إذاعة قطر.. أتذكَّر الزملاء، وأكثرهم قد غاب مع الأسف.

صدر العدد الأوَّل في نوفمبر سنة 1969، وكان التقديم بقلم الأستاذ محمود الشريف «بو شوقي» مؤسِّس جريدة الدستور الأردنية، وواحد من أهمِّ رجال الإعلام الذين أسهموا، بصورة فعَّالة، في تطوير الإعلام في قطاعَيْ الإذاعة والتلفزيون، كما كتب كلٌّ من رئيس التحرير، ومدير الإذاعة كلمة، ومنذ العدد الأوَّل احتوت المجلَّة الأخبار المحلِّيَّة، والأبواب المتعارف عليها، مثل «قطر في شهر»، والأجمل أنها دعمت مسيرة الأقلام القطريَّة منذ العدد الأوَّل، فنجد، مثلًا، قصَّة قصيرة بقلم المرحوم علي عباس، وبرامج الإذاعة، ومقالًا بقلم عبد الرحمن دحيم، وبرنامجًا رياضيًّا من تقديم حسن رشيد، وبرنامجًا يوميًّا يحمل عنوان «مسَّاكم الله بالخير»، من تقديم: حسن رشيد، وغازي حسن. 

وفي كلِّ عدد كان هناك تطوُّر وتجديد، وإلقاء للضوء على المبدعين من أبناء قطر، فقد أسهمت المجلَّة في تعريف القارئ بعدد من أبرز الفنَّانين القطريِّين، ومنهم: عبدالعزيز ناصر - حسن درويش - فرج عبد الكريم - فريد القطري (إبراهيم ناصر)، وعشرات الفنانِّين والمبدعين.

واللافت للنظر أن الإسهام في الكتابة للمجلَّة شمل الجميع، فمثلًا كتب المهندس حسين جعفر مقالًا عن تطوُّر الحركة الكشفية في البلاد، وكتب المهندس حسن الماس قصَّة قصيرة. أمَّا كاتب هذه السطور، فقد تناول مسيرة بعض الشعراء، منهم ماجد بن صالح الخليفي، ومحمد عبد الوهَّاب الفيحاني، وغيرهما.

ملتقى الإبداع العربي 

بلا شكّ، كانت مجلَّة (الدوحة)، منذ الانطلاقة الأولى، ملتقًى للإبداع العربيِّ، من خلال تعدُّد الأقلام العربية، شعرًا ونثرًا، ولم يقتصر الأمر على قُطْر واحد، أو اتِّجاه فكريٍّ واحد، بل كانت منظومة عروبيَّة، ارتبطت بالثقافة العربيَّة في شموليّة الكلمة، وقدَّمت الإبداع الإنسانَّي عبر الترجمات من كنوز المعرفة؛ ما شكَّل جسرًا حقيقيًّا من التلاحم الثقافيِّ.

مجلَّة الدوحة، بعد المرحلة الأولى (مرحلة الإذاعة)، حدثَ فيها تطوُّر في كلِّ شيء؛ في التحرير والطرح والتناول، وكان رحيل المؤسِّسين، وقدوم أصحاب أفكار جديدة نقلةً جديدة، دفعت المجلَّة خطواتٍ مهمَّة إلى الأمام. 

كان تولِّي الأستاذ محمَّد إبراهيم الشوش نقلةً نوعية لمجلَّة الدوحة.. كنَّا، آنئذٍ، طلبة في القاهرة، وشعرنا بأنها مجلَّة أدبيَّة أخرى، بل لا أبالغ إذا قلت إن القارئ العربيَّ، من المغرب العربيِّ إلى المشرق العربيِّ، كان ينتظرها بفارغ الصبر، وكان بعضُ بائعي الصحف يغالون في أسعارها، أو يدَّعون أنها نَفَدَتْ. 

بعد الأستاذ الشوش، جاءت مرحلة رجاء النقَّاش، وكان الاهتمام بالأسماء الكبيرة في مجال الأدب، مثل نجيب محفوظ، ويوسف إدريس، وغيرهما.

ثم كانت محنة.. محنة حقيقيَّة، عندما توقفت المجلَّة لمدَّة عشرين عامًا (من 1986 حتى 2006) وما أطولها من أعوام. وفي عام (2007) كان الإصدار، مرَّة أخرى، عبر الصحفيِّ اللبناني عماد العبد الله (رحمه الله)، الذي لم يستمرَّ بإعدادها طويلًا، ثم تعدَّد رؤساء التحرير فيها، وكان لكلٍّ منهم دور مهمٌّ في خلق إطار إبداعيٍّ، وأسهم كلُّ وزيرٍ للثقافة - بلا شكٍّ - في دفع عجلة التطوير في مجلَّة (الدوحة)، ولا يمكن أن ننسى عام (2010)، عندما كانت الدوحة عاصمة للثقافة العربيَّة، والدور الملموس للوزير المثقَّف الدكتور حمد عبد العزيز الكواري، وربيع الثقافة، وكان يصدر ملحق خاصٌّ مع مجلَّة الدوحة يُغطِّي الأنشطة والفعَّاليات في تلك الفترة، بالإضافة إلى «كتاب الدوحة» المرتبط بالثقافة والفكر والفنِّ، وكان الصحفيُّ المصري عزَّت القمحاوي يقف خلف جلِّ تلك الإصدارات، وأتذكَّر العدد (44) وكتاب مجلَّة الدوحة المرفق «طبائع الاستبداد» لعبد الرحمن الكواكبيِّ، إلَّا أن النقد الموجَّه هو أن معظم الإصدارات من كتاب الدوحة، إصدارات قديمة.

كلمة أخيرة

أخيرًا.. هذه جولة مختصرة لمجلَّة تحمل اسم أغلى مدينة، ذات ارتباط بأغلى وطن، ترنيمة العشاق.. وطني. 

مجلَّة بدأت حلمًا عبر ممرَّات إذاعة قطر، ثم غزت كلَّ عواصم العالم، واستقطبت كلَّ الأقلام من شرق العالم، وغربه.. 

والآن، لديَّ حلم أن أرى مقالات تحمل تواقيع مثل: نورة السعد - نورة محمَّد فرج - بشرى ناصر - محمَّد علي المرزوقي - علي الأنصاريِّ، ولوحات سلمان المالك، مثلاً، كما تتضمَّن أشعارًا لمبدعين من ثرى هذا الوطن.. أمنيات أضعها بين يدَيْ من يملك القرار، والرجاء تحقيق جزءٍ يسير منها.