تجاوز إلى المحتوى الرئيسي

المجلة

انطلقت مجلة "الدوحة" عام 1969 كمجلة ثقافية شهرية جامعة، ربطت المشرق بالمغرب، وفتحت نافذة قطر على فضاء الثقافة العربية والعالمية. ورغم توقفها المؤقت عام 1986، عادت في 2007 برؤية أكثر اتساعًا، لتواصل رسالتها في نشر المعرفة وتعزيز الهوية الثقافية. واليوم تواصل "الدوحة" مسيرتها العريقة عبر منصتها الرقمية.
شعار مثايل

«مثايل».. منصَّةٌ شعريَّة لتأصيل مكارِم الأخلاق

اللغة : العربية

8 ديسمبر 2025

العدد: 184

تُحلِّقُ اللّغةُ العربيَّة في فضاءِ الإبداعِ بجناحَيْن من شعرٍ نبطيٍّ وفصيح، يحملان العواطف والمشاعر والأحلام والقيم، ويعبران بها من جيلٍ إلى جيل، ومن عصرٍ إلى عصر، وتشكِّل أدواتهما وأساليبهما مصدر غنى لخرائط وجماليَّات الشعريَّة العربيَّة.

وقد أسهم الشعرُ النبطيُّ في قطر ومنطقة الخليج في إثراء المُدوَّنة الشعريَّة العربيَّة المُعاصِرة بكنوزٍ من الإنتاج الجماليِّ المرموق، جعل من شعرائه نجومًا تتلألأ في سماءِ المُجتمع والأمة، فهم يصدرون من الينبوع البلاغيِّ نفسهِ، الذي عبَّر عنه الخليفة عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، بقوله: «ارووا الأشعار فإنها تدلُّ على الأخلاق». ويستلهمون رؤية الفاروق في قوله: «الشعر جزل من كلام العرب، يسكن به الغَيظ، وتُطفأ به الثائرة، ويُتبلغ به القوم في ناديهم، ويُعطى به السائل».

وبهذا المعنى فالشعرُ النبطيُّ في قطر والخليج يستمد ينابيع إلهامه من منظومة القيم العربيَّة الأصيلة، ويُبشِّر بها، حاملًا أحلام المُجتمع وطموحاته وتطلعاته إلى آفاقٍ مبدعة، مستفيدًا من قدرة الشعر على بناء الصورة والمشهد، وفتح أفقٍ تعبيريٍّ يُعلي من قيمة التفاصيل والأشياء، ويُحوِّلها من سياقها وشكلها العادي إلى شكلٍ جماليٍّ بديع، بواسطة إكسير الشعر وأدواته وأساليبه.

ويزخر المشهدُ الإبداعيُّ القطريُّ بنماذجَ رفيعةٍ من الشُّعراء الذين ارتقوا بمُدوَّنة الشعر النبطيِّ إلى آفاقٍ بعيدة، وقدَّموا إضافاتٍ هائلة إلى الرصيد الفنيِّ والجماليّ للشعر النبطيّ؛ لذلك حرصت وزارة الثقافة على توفير الأطر والأشكال المُؤسَّسِيَّة التي ترعى هذا الإبداع، وتسهمُ في تعزيز رصيده في وجدان المُجتمع والناس، وموقعه في قلب خرائط الإبداع الثقافيّ لقطر والخليج والأمة العربيَّة.

فالشعرُ النبطيُّ يُمثِّل جانبًا مضيئًا في حياة أهل قطر والخليج العربيِّ، وسجلًّا زاخرًا يُوثِّق الأحداثَ التاريخيَّة والوقائع المُهمَّة، متفرِّدًا بأسلوبه الثريِّ في استلهام قضايا المُجتمع وحياة الناس، لتكتمل رسالته بالتأكيد على القيم النبيلة ومكارم الأخلاق، في قوالبَ ماتِعة، مدادُها الإبداع والموهبة، وميراث الآباء والأجداد.

وضمن جهودها الحثيثة في دعم الحركة الشعريَّة، وإثرائها محليًّا ودوليًّا، أطلقت وزارة الثقافة مسابقة «مثايل» لتُمثِّل حلقةً جديدة من برنامجها الحافل بمُبادرات دعم المبدعين وأصحاب المواهب الشعريَّة؛ وهي مسابقة قيميَّة ثقافيَّة، تختصُّ بالشعر النبطيِّ عبر طرح قيمة ثقافيَّة بصورةٍ دورية شهريًّا، يتوَّج فيها شاعر على مدى تسعة أشهر، ليتبارى الشعراء التسعةُ على اللقب والمراكز التي تليه.

وتُقام المُسابقة تحت شعار «مثايل للأخلاق دلايل»، متناولةً في كلِّ شهر موضوعًا قِيميًّا وأخلاقيًّا جديدًا، بغية بث روح القيم، وإبراز مكارم الأخلاق، وتعزيز الهُوِيَّة عبر الأدب.

 


الشعر ومكارِم الأخلاق

وعن المُسابقة ومراحلها يقول الشاعِر شبيب بن عرار النعيمي مدير مركز قطر للشعر بوزارة الثقافة: إنَّ مسابقة «مثايل» ترفع شعار تعزيز مسار الشعر النبطيِّ أو الشعبيِّ في الوطن العربيِّ، وهي مسابقة قيميَّة أخلاقيَّة، تهدف إلى إبراز جيل واعٍ من الشُّعراء، يتحمَّل مسؤولياته وواجباته أمام المُجتمع الذي يعيش فيه، ويسهمُ في نهضة بلاده ورفعتها، وفي تطوُّر المُجتمعات والتزامها بالقيم النبيلة.

وحول واقع الشعر النبطيِّ يقول النعيمي: إنَّ الشعرَ له قيمةٌ كبيرة منذ العصر الجاهليِّ، مرورًا بالعصر الإسلاميِّ الأوَّلِ وما تلاه، ولا يخفى دور الشعر النبطيِّ في الحثِّ على مكارم الأخلاق وإبراز الإيجابيات، بل كان الشعر يُدرَّسُ كمنهجٍ أخلاقيٍّ ثقافيٍّ عالي المُستوى.

وتابع قائلًا: تضمَّن الشعر العربيُّ الحكمة ومكارم الأخلاق، منذ المُعلَّقات وصولًا إلى العصر الحديث، وقصائد مؤسس دولة قطر الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني، التي كانت بمثابة منهج حياة ومنهج أخلاق وقيم وثقافة، ينهل منها الكثيرُ من الشُّعراءِ، ومن أبياته، طيَّب الله ثراهُ:

«يا ويل قاضي الأرض من قاضي السما 

 لا صار ميزانه عن الحق مايل».

وهنا يحثُّ على قيمة العدل ونبذ الظلم، وما إلى ذلك من مكارِم الأخلاق.

 

مستوى إبداعي احترافي

وأكّد النعيمي أنَّ المسابقة تشهد إقبالًا كبيرًا من قِبل شعراء قطر ومنطقة الخليج والوطن العربيِّ، للمشاركة في فعاليَّاتها، مُنوِّهًا بالمنافسة القويَّة والمُستوى الاحترافيِّ والإبداع الذي أظهره الشُّعراء الذين تأهَّلوا إلى المُستوى النهائيِّ، وقال: لقد رأينا قصائد بديعة تستحق أنْ تُحفظ في صدور المكتبات، وتُدرَّس في المدارس، لما تحمله من إبداعاتٍ تبرز القيمَ النبيلة، وتحثُّ على الأخلاقِ الرفيعة.